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有人說聖經所描述的愛是不可能的，無論夫婦、父子、兄弟都不能進入到這樣完全捨己，無我的愛。人實在沒有辦法用自己的能力來活出這樣的愛。因為人是自私、自我中心及自我擁有的，如果人從來沒有被這樣完全的愛來愛過, 又怎會用這樣的愛來愛自己所愛的人呢? 到底這樣的愛在那裏可以找到? 您是否願意接受這樣的愛呢?
神的愛是無條件的
神深愛全世界的人，只要是人，神已主動的愛您。這愛是亳無條件的，不論您是華人，西方人，黑人，亞拉伯人，（不分種族）；不論有錢無錢（不分貧富）；不論您是否有權勢地位（不分貴賤）。
神的愛是捨己，捨命的愛“神愛世人，甚至將衪的獨生子，賜給他們（約
3:16）”神深愛世人，衪為人類預備了救恩。叫人可以藉著
耶穌可以得到永生（可以上天堂），設立這個效恩的途徑就是要耶穌為世人的罪死在十字架上，代替了人因犯罪而應受的結果
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死亡。當耶穌為人的罪代死的時候，神公義的要求便得到滿足，公義的神可以赦免人的罪，叫世人與衪和好。
神的愛是永不改變及永不止息的
人的愛是會改變，結婚時甜甜蜜蜜，婚後幾年可能忘記起初的愛，許多人離婚就是因為原來的愛改變了，世上的東西，都在改變及更進，惟有是絕對的真理才永不改變，不需改良，政權會改變，錢財不能作人的保障。因為世上的錢都會變值，惟有耶穌的愛，是永不改變。愛那些願意接受衪愛的人。
神的愛是可以白白領受得來的
“神愛世人，甚至將衪的獨主子，賜給他們，叫一切信衪的，不至滅亡，反得永生。如今神卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。”(約3:16; 羅3:24)
神的愛已向世人顯露出來，只要人願意接受這愛便可以與神和好，得到永生，人只要肯相信耶穌已為他的罪死在十字架上，又為他復活，接受耶穌為他的個人救主，便能享受神的愛及永生。
神是怎樣的
論到神是怎樣的，這實在是一個很嚴肅和重要的問題。有很多人，對神沒有認識，把邪靈和偶像當作神，雖然拜了一輩子，卻仍在魔鬼的手下，得不著生命平安．主耶穌說：「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」（約十七3）．由此可見認識神，是和得永生有關的。但是神是那麼的偉大，我們怎能認識衪呢？就如一隻螞蟻怎能認識人呢？一個小孩子又怎可以明白父親呢？但感謝神，衪將自己啟示了出來，使我們可以認識衪。我們要知道，智慧低的不能了解智慧高的，除非那智慧高的告訴你，不然，你永遠不會知道。因此，對于神是怎樣的，我們不能用腦袋去想出來，無論我們怎樣想也不可能把神想出來的。關于神的事情，我們必須在神自己的啟示----聖經裏去找答案。
神是靈
在聖經裏神啟示自己是靈（約四24）。也就是說神並沒有一個有形有質的身體，人也不能憑肉眼看得見衪（提前一17）。因此，我們敬拜神的時候，就必須以心靈和誠實來敬拜衪（約四232）。並且我們敬拜神、禱告神是沒有地方限制的，因為神不單是靈，還是一個無所不在，無所不知的靈，因此我們無論在甚麼地方，作甚麼事情，都逃不過神（詩一三九7-12），並且神還是全能的，在衪並沒有不能的事，甚至連難成的事也沒有（創十八14）。因此，我們所交託給衪的事，衪必能為我們成就。
自有永有
宇宙間一切的東西，大至星體，小至微塵，皆須要有一個起因。唯有神是沒有起因的，因為神是自有永有的，衪本身就是萬物的因（啟一8，出三14）。
三位一體
很多人看見三位一體，就會感到很難理解。但在認識神的問題上，我們必須認識三位一體。甚麼是三位一體呢？常聽見有人說，聖父是神；又聽見有人說，耶穌是神；也聽見有人說，聖靈是神，然而他們又說，只有一位神。究竟怎樣算法呢？是三位還是一位呢？關于這個問題，倘若我們耐心地在聖經中查考，就會得到答案。
聖經明顯的宣稱，只有一位神，神是獨一的，這是一個不易的真理（申六4，提前二15，提前一17）。但是在聖經中，我們卻又看見了稱聖父為神（加一4，多一4），稱耶穌為神（多二13，約壹五20，猶24）。並且耶穌親自地說：「我與父原為一」（約十30）。使徒保羅得的啟示也是一樣，「衪（耶穌）本有神的形像」（腓二6)，由此可見耶穌與聖父都是神。
並且我們再看聖經，也會發現除了聖父與耶穌以外，聖靈也是被稱為神的。在馬太廿八章十九節中，提到施洗時要奉父、子、聖靈的名（這名字在原文和英文都是單數的，乃是一個名）。
由此可見，聖靈是與父、子並列的，父、子皆是神，能與聖父、聖子（耶穌）並列的當然是神。在哥林多後書十三章十四節也同樣是把三者列在一起的，並且提到「聖靈的感動」，明顯指出聖靈是能夠感動人的。既然能夠感動人，當然是有位格的，並且在使徒行傳中記載到有人欺哄聖靈，就是欺哄神（徒五3-4），更是明顯了聖靈是神的証據。因此，當我們歸納起來看的時候，就發覺，聖父、聖子、聖靈，都是神，然而卻又是一位神，這就是三位一體的意思。
人是怎樣來的
這是一個關係我們自己的問題，了解自己就必須先認識人是怎樣的，了解人是怎樣的，首先還是從他的來源去著手最為恰當。聖經記載人的出現是在創世記二章七節「耶和華用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。」人是泥土做的，在往日為很多人所拒絕接受，好像一接受了就會貶低了人的身份似的，但是今天的科學家已經告訴我們，一切人體所有的東西，都可以在泥土中找著。可見神的話安定在天，永遠沒有錯誤，科學還未能証實的，神已經告訴我們了。
人有靈、魂、體
人除了泥土做的身體以外，還有靈和魂。這靈和魂就是神吹生氣進入人裏面的時候有的，創世記二章七節中「有靈的活人」英文是「活的魂」（Living Soul），這是聖經中第一次提到人的靈與魂，另外在新約中，我們可以更清楚地看見人的結構是這樣的。「願你們靈與魂與身子，得蒙保守」（帖前五23）。保羅的祝福所提及三樣的東西，明顯表示它們是分開的，從此我們就了解「人」是靈、魂、體所組成的。
靈、魂、體的功用與更新
靈的功用是與靈交通，所以約翰福音裏說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜衪。」這個和神交通的地方，在我們未接受耶穌之前，對神的事情是沒有感覺的。現在因為重生了，我們的靈可以對神有感覺，可以與神交通了。因此我們必須學習行在靈裏，因為只有靈才可以明白神的事（約六63，林前二14-15）。
魂的功用主要是思想和感情，我們都知道，思想和感情都關係著我們幾乎全部的生活。所以重生以後，魂的更新是一件十分重要的事情。在思想上，以往只是想地上的事、人的事，但信主以後，想的是天上的事（西三2）。以往用的是世俗人的標準、書本的知識。現在卻以神的標準、聖經的真理作為根據，這就是思想的更新。至于感情的更新又怎樣呢？以往愛的是自己的榮耀、益處、情慾的事、肉體的美麗、自己的享受和喜好。但重生以後，愛的是神的榮耀、別人的益處、屬靈的事、新生命的豐盛，一這就是感情的更新。一個人的魂如果都完全的更新，那麼他就能明白真理、愛神所愛，他的生活也必定甜美無比。弟兄姊妹們，願你們努力、早日得到完全的更新。
體就是身體，它是靈與魂的居所，重生以後，也是聖靈的居所（林前六19-20）。這個身體的功能是接觸物質界的東西，例如冷熱、輕重、顏色、厚薄，它也是靠物質來維持功用，所以我們要吃飯喝水，這個身體我們是要保持健康，使它可以為神的事而效力。
聖經清楚地告訴我們，神的兒女（一切信主耶穌的人）有一個仇敵，就是魔鬼。「因我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗六12）。既然魔鬼是我們的對象，我們就必須認識牠，知道為甚麼要阻牠爭戰。怎樣爭戰才可以得勝。
魔鬼是怎樣的
一般人以為魔鬼就是牛頭馬面、青面僚牙的，更有不少的人以為牠們就是死人的靈魂。
其實這兩種的說法都是錯的，第一種的說法乃是根據中國的民間傳說，並非根據聖經。我不否認魔鬼會以一些可怖的形像出現，但是牠的本質卻是靈，只是牠是邪惡的靈。牠的工作和出現的形像也不止是一些可怖的形像，因此我們若以為牠只是如此，就錯誤了，牠也會以光明天使的形像出現（林後十一14），甚至牠可以根本不出現，而實際上已在攻擊你，迷惑你（啟廿10），所以不要把魔鬼形像化，牠本是沒有固定形像的邪靈。
第二種的說法，也是一種傳說的說法，是不合乎聖經的。從聖經中，我們清楚知道，人死了就下到陰間，他們的靈魂是不會再（到地上來的（伯七9）。因此魔鬼不可能是死人的靈魂。至于有很多人曾看過死人的魂的事，也有很多人見過鬼，其實這些並不是死人的靈魂回來，乃是魔鬼利用人思念死人或是害怕死人的心理，以一樣模倣的情形出現，目的是使人迷信、誤信、影響人信耶穌，擾亂人對靈界的印象，這就是邪靈的工作。
魔鬼在基督徒中間的工作
最基本的有兩點：一欺騙工作。二試探工作。
欺騙的工作是使我們對神的事情產生懷疑，例如當我們偶然犯了罪，心中覺得難過，魔鬼便會欺騙我們說：「你的罪很大，神不會赦兔你了，再到教會也沒有用了，離開教會吧。」
這就是欺騙，神的話明明的說，認罪得赦免，牠卻使你不信神的話。又例如知道一件事情是不該做的，魔鬼卻說：「沒關係的，沒有人會知道的，這事情神不會計較，做吧，做就可以有快樂。」牠是常常用快樂和沒有人知道來欺騙我們去犯罪，啊!弟兄姊妹，不要信魔鬼的欺騙，要用神的話和對神堅定的信心抵擋牠。
試探是藉著一些的事物引誘我們遠離神，或是引誘我們去犯罪，這是魔鬼在基督徒身上的另一個工作。當我們的環境有不順利的情形出現，或是我們的心靈有不穩定的情形，都是魔鬼常常利用來試探我們的機會。例如我們的經濟出現問題，生活感到困難，牠就會以不義之財來試探我們，引誘我們去犯罪；又例如當我們奔走天路時感到吃力，牠就會以世界的享受來試探我們，引誘我們離開正道，這就是魔鬼在基督徒身上的第二種工作。
怎樣抵擋魔鬼的工作
認識神的真理是抵擋魔鬼的工作最重要和有效的方法，倘若我們對真理了解，魔鬼就不能欺騙我們了。耶穌也曾被魔鬼試探（太四1-11），但是衪卻因為認識神的話，就勝過了魔鬼。魔鬼說：「你若是神的兒子，可以吩咐石頭變成食物。」但耶穌知道「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話」，魔鬼的試探失敗了，但牠再一次的試探主那穌，「你若是神的兒子，可以跳下去。」意思是要主耶穌試探神，但主耶穌深明聖經「不可試探主你的神。」魔鬼又失敗了。今天魔鬼也常用這些方法來試探和欺騙我們，引誘我們注重肉身的食物過于神的話，又煽動我們去疑惑神，但當日主耶穌給了我們一個好榜樣，認識神的真理就可以抵擋牠。
第二個抵擋魔鬼的工作有效的方法是尊主為大。當我們的心注重那一樣東西，我們就會聽那一樣東西的指示。重視物質享受的人，就受金錢支配；重視地位的人，就受名譽支配；喜歡看電影的人就受電影支配。魔鬼常常利用那一些世界上的事來支配我們，因此當我們的心只尊重神，魔鬼一切的試探和欺騙也都失去功效了，因此我們只聽從神而來的指示。當日魔鬼以萬國的榮華指給主耶穌看，只要主耶穌拜牠就都給主那穌，但主那穌卻說：「當拜主你的神，單要事奉衪。」魔鬼失敗了，當我們的心只聽神的指示，重視神的吩咐過于一切，魔鬼不能再有工作在我們身上了。
每次唸主禱文，是否已變成「唸口簧」？就像一塊香口膠，被嚼完一遍又一遍，已經淡而無味……以下這個故事，或能讓你在唸主禱文時，尋回應有的味道：
甲弟兄某天遇見天使，問：「天使先生，我勤返教會、常讀聖經、準時奉獻……我可算是基督徒的模範吧？」天使回答說：「你懂不懂背誦主禱文？」甲洋洋得意地說：「我五歲便開始上主日學，這篇『禱文ABC』怎會不懂！？我甚至從尾到頭背誦一次也可以！」
天使微笑著說：「在唸到『我們』時──你是否真的跟弟兄姊妹們有真摯的相交？」「．．．．．．」
「在唸到『在天上的父』時──你是否真的跟上帝保持有親密的關係？」「．．．．．．」
「在唸到『願人都尊你的名為聖』時──你本身是否過著光明、聖潔的生活？」「．．．．．．」
「在唸到『願你的國降臨』時──你有否盡力在地上實踐天國的公義？」「．．．．．．」
「在唸到『願你的旨意行在地上，如同行在天上』時──你有否盡力透過讀經和靈修來了解上帝的旨意？」「．．．．．．」
「在唸到『我們日用的飲食，今日賜給我們』時──你有否存心不勞而獲，甚至巧取豪奪本不屬於自己的財物？」「．．．．．．」
「在唸到『不叫我們遇見試探』時──你有否容讓自己跟壞人、壞事為伍，縱容自己陷入試探的網羅中？」「．．．．．．」
「在唸到『救我們脫離凶惡』時──你有否恆常禱告，尋求聖靈時刻的幫助？」「．．．．．．」
「在唸到『因為國度、權柄、榮耀，全是你的』時──你在平日的工作或生活中，是否只顧追求自己的名譽、地位、金錢、權力？」「．．．．．．」
「在唸到『直到永遠』──你是否滿腦子都充塞著屬世、眼前的事物？」「．．．．．．」
「在唸到『阿門』時──撫心自問，之前的禱告，真的是你誠心所願嗎？」「．．．．．．」
最後，甲滿面羞愧地離去。
