「最後七年」早已開始!

請禱告、查經、思想後才考慮接受以下意見，但請花數分鐘閱讀 ^_^"

最新消息︰

我 們 已 經 進 入 了 最 後 的 75 日(1335-1260 [但12:11])， 一 切 預 言 的 應 驗 ， 如 美 國 ( 巴 比 倫 ) 的 基 督 徒 被 大 屠 殺 ， 將 會 來 得 很 突 然 ， 於 9 月 初 時 New World Order 將 會 正 式 成 立 ， 時 間 剛 是 第 1290 日 ， 在 這 日 過 後 事 情 將 會 急 劇 轉 變。

以 下 資 料 所 列 出 預 言 可 能 應 驗 的 日 期 不 一 定 完 全 準 確 ， 如 Feast of Trumpets (30/9) 被 提 或 哈 米 吉 多 頓 大 戰 於 贖 罪 日 (10/9) 爆 發 等 ， 但 一 切 預 言 看 來 必 會 於 七 日 的 住 棚 節 (22/10, 預 表 千 禧 年 的 開 始) 完 結 前 應 驗 。 Watch and Pray.

[啟 2:10]「你 將 要 受 的 苦 你 不 用 怕 。 魔 鬼 要 把 你 們 中 間 幾 個 人 下 在 監 裡 ， 叫 你 們 被 試 煉 ， 你 們 必 受 患 難 十 日 。 你 務 要 至 死 忠 心 ， 我 就 賜 給 你 那 生 命 的 冠 冕 。」

Antichirst Prince funds ONE WORLD GOVERNMENT & RELIGIOUS SYSTEM Meeting - United Nations Set to Impose "One World Religion" Beginning on August 28. The United Nations will convene the Millennium Peace Summit of Religious and Spiritual Leaders, in New York. Click on the following for the details http://www.vvm.com/~ctomlin/a96.htm . THE LARGEST GATHERING OF GORBY'S GLOBAL GANG The goal of the luciferian globalists is to eliminate 90% of the world's useless eaters. Can you understand that world depopulation to 10-25 % of what it is now, (kill 75-90%) is part of the Globalist agenda? In Heaven's name, please realize what we are up against! Take a look at their agenda. To see their own words about their plans CLICK HERE. Understand the goal of the New World Order is to exterminate or kill 75 to 90% of the lower class humans. If you happen to be a bible believing, commandment observant, Christian, you are the most "not authentically human" "defective seeds" and extermination target #1. THIS STATE OF THE WORLD FORUM IS BEING FUNDED BY THE ANTICHRIST PRINCE. GJiGT

ARE THE THREE HUGE NEW WORLD ORDER MEETINGS PLANNED FOR LATE AUGUST THROUGH SEPTEMBER A FULFILLMENT OF THE PLAN ANNOUNCED IN 1991 TO HOUSE OF THEOSOPHY MEMBERS AS THE PLAN TO PRODUCE ANTICHRIST?
We reported in NEWS1052, issued in September, 1996, that the final plan to implement the New World Order and to resolve the Jerusalem status would only occur as the result of simultaneous meetings of Political, Religious, and Economic meetings. Just such meetings are now planned; can the coming of the Great One be far behind?

對 聖 經 末 世 預 言 有 認 識 的 人 都 會 知 道 , 以 上 一 節 但 以 理 書 的 經 文 告 訴 我 們 現 存 這 個 世 界 於 何 時 完 結 。「一 七」(即「七 年 大 災 難」) 之 後 , 現 存 的 世 界 便 會 完 結 , 耶 穌 基 督 再 臨 掌 權 一 千 年 - 真 正 的「千 禧 年」, 耶 穌 是 安 息 日 的 主 (6001-7000)。

但 以 理 書 的「七 十 星 期」中 的 最 後「一 七」- 七 年 大 災 難 - 很 可 能 早 已 於 1993 年 9 月 13 日 的 Oslo Accord 以 巴 原 則 宣 言 - 原 本 稱 為「七 年 和 平 協 議」- Seven Year Peace Accords, "Peace and Safety" 「平 安 穩 妥」的 七 年 協 議 (5 + 2) , 簽 訂 後 已 經 開 始 。

「許 多 人」在 希 伯 來 文 Hebrew 就 是 "rab" 或 "rabin" 或 "rabim" , 即 以 色 列 總 理 拉 賓 , 因 此 , 「一 七 之 內 ， 他 必 與 許 多 人 堅 定 盟 約」可 讀 作「一 七 之 內 ， 他 必 與 拉 賓 堅 定 盟 約」, 奇 妙 嗎 !

在 簽 訂 和 約 後 的 三 年 半  - 「一 七 之 半」, 即 1997 年 3 月 13 日(Purim of 1997, Esther's Feast) , 每 日 的 供 獻 就 被 阻 止 。 還 有 更 多 更 多 的 証 據 証 明 我 們 已 經 在 末 後 的 三 年 半 的 最 後 一 年 。

敵 基 督 會 於 1290 日 後 , 即 2000 年 8-10 月 才 會 正 式 顯 露 自 己  - "even until the consummation"。 經 文 從 來 沒 有 提 及 敵 基 督 會 於 後 三 年 半 便 立 即 現 身 及 進 入 聖 殿，「他 必 使 祭 祀 與 供 獻 止 息」中 的「他」仍 然 只 是 敵 基 督 在 背 後 操 控 的 勢 力 ， 他 只 是 仍 未 公 開 地 顯 露 而 已。 很 多 人 認 為 敵 基 督 會 在「一 七 開 始」或「一 七 之 半」時 顯 露 ， 因 他 (敵 基 督) 要 出 來 堅 定 盟 約 ， 但 他 雖 出 來 堅 定 盟 約 (在 拉 賓 葬 禮 上 Oslo Accord 已 被「堅 定」)， 卻 沒 有 必 要 顯 露 自 己 是 敵 基 督 的 身 份 ， 敵 基 督 不 會 向 著 電 視 鏡 頭 告 訴 你︰「我 是 敵 基 督 ， 我 現 在 堅 定 盟 約」，  因 此 很 少 人 知 道 這「一 七 之 盟」已 經 開 始 及 已 被「堅 定」。 敵 基 督 會 於 8-10/2000 在 聖 殿 山 自 稱 是 神 。

一 般 神 學 家 都 認 為 這 七 年 是 大 災 難 ， 但 這 六 年 多 來 卻 好 像 沒 有 什 麼 特 別 災 難 ， 是 不 是 這 七 年 都 會 是 災 難 呢 ？ 請 參 考 這 裡 。

而 世 界 上 大 部 分「真 正 的」基 督 徒 會 於  2000 年 10 月 被 殺 - 「假 基 督 徒」將 會 受 666 獸 印 而 免 於 被 殺 , 但 他 們 已 屬 魔 鬼 , 將 會 下 到 地 獄 永 死 ! 被 殺 的 信 徒 將 很 可 能 在 2000 年 , 猶 太 人 的 5761年 , 即 人 類 歷 史 的 6000 年 完 結  (不 是 1999 年 9 日 10-11 日 6000 年 的 開 始) 時 (約 22/10/2000) 復 活 被 提 。

假 設 這 2520 日 自 13/9/1993 開 始 ， 可 以 預 期 在 5757 年 的 年 中 祭 祀 與 供 獻 會 被 止 息 ， 在 當 年 年 中 一 年 之 半 的 節 期 普 珥 日 ， Purim, Esther's Feast - 以 斯 帖 記 9 章 27 節 (同 樣 是 9:27 ， 是 不 是 巧 合 呢 ？) 應 驗 ， 還 記 得 神 經 常 喜 歡 在 節 期 向 人 說 話 嗎 ？ 在 這 年 中 的 節 期 神 就 向 人說 話 ， 生 怕 人 不 察 覺 到 事 情 的 來 到 ， 然 而 又 不 如 想 像 中 般 高 調 ， 正 如 啟 示 錄 12 章 的 天 象 ， 連 續 四 年 在 吹 角 日 出 現 ， 生 怕 人 們 不 知 道 以 色 列 受 保 護 的 時 期 的 倒 數 ， 因 此 祭 祀 與 供 獻 止 息 是 在 年 中 的 節 期 來 到 ， 而 不 是 準 確 在 24/2/1997 ， 但 仍 然 是 「一 七 之 半」。

從 13/9/1993 數 起 的 2520 日 (七 個 聖 經 年 360 x 7,  參 考 七 十 個 七) ， 會 到 達 6/8/2000 。

但 事 情 到 此 仍 未 完 結 ︰

「從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便為有福。」[但 12:11-12]

在 此 可 以 看 到 現 存 世 界 會 在 最 後 七 年 之 後 的 75 日 (1335-1260) 才 會 完 結 ， 千 禧 年 才 會 真 正 開 始 。

1290 日 是 從 一 七 之 半 開 始 計 算 ， 其 中 的 首 1260 日 (1290 - 30) 這 個 整 數 標 誌 著 最 後 七 年 的 後 三 年 半 ， 直 至 6/8/2000 為 止 ， (「除 掉 常 獻 的 燔 祭」代 表 「一 七 之 半」) 因 此 6/8/2000 加 上 30 天 會 到 達 6/9/2000 ， 而 加 上 45 天 (1335 - 1290) 會 到 達 21/10/2000 ， 剛 巧 到 達 為 期 七 天 的 住 棚 節 的 結 束 ， 千 禧 年 開 始 了 ， 在 千 禧 年 當 中 的 人 不 是 有 福 嗎 ？

Many believe that the week consists of two 1,260 day periods, and after the first 1,260 days have passed, the covenant is broken and the "Great Tribulation" begins. This may, or may not, be biblically correct. If it is correct, then the midst of the week would have occurred on February 24. It is possible that the prophecy of Daniel is speaking about a time somewhere in the middle of a seven year period, not necessarily the exact middle. For example: If Sunday is considered the first day of the week, and it starts on midnight (end of Saturday), then the exact midst of the week is on Wednesday and 12:00 noon. But most consider the day Wednesday as the midst of the week, regardless of the hour. It is possible that the 1,260 days, Time, Times and a half Time, and 42 months of Rev. 11, 12, and 13 are all the same time period which commence at the abomination of desolation on, or soon after, the midst of the week or seven year period. Biblical Astronomy

這 45 天 大 部 分 的 時 間 都 是 落 在 1/9/2000 開 始 歷 時 40 天 的 悔 改 節 ， 因 此 這 45 天 ， 這 是 否 呼 喚 猶 太 人 悔 改 的 最 後 階 段 呢 ？ 而 相 信 全 體 猶 太 人 可 能  會 約 在 9/10/2000 (即 5761年7月10日) 悔 改 歸 向 基 督 ， 因 為 當 日 是 40 天 悔 改 節 的 最 後 一 天 ， 即 贖 罪 日 ， 是 猶 太 人 一 年 當 中 最 聖 潔 的 一 日 ， 全 體 猶 太 人 悔 改 歸 主 還 不 聖 潔 嗎 ？ 當 時 由 於 猶 太 人 的 人 口 被 大 殘 殺 ， 只 剩 下 三 份 之 一 ， 因 此 才 承 認 耶 穌 基 督 ︰

「我 告 訴 你 們 ， 從 今 以 後 ， 你 們 不 得 再 見 我 ， 直 等 到 你 們 說 ：『奉 主 名 來 的 是 應 當 稱 頌 的 。』」[太 23:39]

如 主 耶 穌 基 督 在 無 花 果 樹 發 嫩 長 葉 後 一 個 世 代 (1967年6月10日 (六日戰爭) - 2007年6月10日) 還 沒 有 過 去 就 回 來 ， 而 當 認 識 猶 太 人 的 節 期 之 後 ， 會 知 道 2520 日(最 後 七 年) + 75 日 的 第 75 日 必 要 落 在 住 棚 節 的 完 結 (住 棚 節 預 表 千 禧 年) ， 在 這 個 世 代 過 去 之 前 的 最 後 一 個 住 棚 節 是 在 2006 年 的 10 - 11 月 份 ， 因 此 如 果 要 趕 得 及 2006年 的 住 棚 節 的 2520 日 + 75 日 ， 一 七 之 約 便 要 於 1999 年 9 月 簽 訂 ， 但 參 考 CNN 的 網 頁 後 卻 似 乎 沒 有 相 關 盟 約 ， 94-98 年 的 9 月 份 也 似 乎 沒 有 ， 而 將 來 的 永 久 性 和 約 也 應 該 不 會 是 七 年 之 約 ， 那 麼 Oslo Accord 這 於 這 個 世 代 的 第 33 年 (基 督 在 世 33 年 升 天) 完 結 的 條 約 ， 是 否 真 的 是 那 七 年 之 約 呢 ？ 或 是 有 其 他 可 能 性 仍 未 顯 明 呢？ 請 禱 告 求 問 神 。 而 Oslo Accord 亦 不 是 硬 性 規 定 是 會 在 某 日 子 完 結 ， 而 是 要 看 談 判 進 度 而 定 (但 定 會 是 5 + 2) ， 而 且 Oslo Accord 原 本 是 叫 "Seven Years Peace Accords" ， 這 會 不 會 是 巧 合 呢 ？ 如 果 有 一 天 發 現 這 是 真 的 ， 請 及 早 準 備 。

弟 兄 姊 妹 或 未 信 的 朋 友 ， 預 言 一 次 又 一 次 的 應 驗 ， 巧 合 一 次 又 一 次 的 出 現 ， 這 是 否 真 的 表 示 現 存 的 世 界 會 於 10/2000 來 一 個 重 大 轉 變 呢 ？ 見 證 人 、 啟 12 章 的 天 象 來 了 三 年 多 了 、 首 六 號 吹 響 了 、 四 印 開 啟 了 (第 五 印 代 表 基 督 徒 被 殺 ， 第 六 印 是 基 督 的 再 臨 ， 第 七 印 沒 什 麼 ， 只 是 靜 了 半 小 時)， 只 有 第 十 三 章 的 The Mark of the Beast 在 應 驗 中 ， 是 否 真 的 到 了 時 代 的 末 端 呢 ？

詳情請參考以下網頁:

參考網頁: (請務必閱讀!!!)

中 文 資 料

補充資料

1.「一 七 之 半 ， 他 必 使 祭 祀 與 供 獻 止 息 。」

於 1997 年 3 月 13 日 , 因 巴 勒 斯 坦 恐 怖 活 動 再 起 , 以 色 列 政 府 禁 止 了 Yehudah Etzion and the temple mount faithful 每 日 早 、 到 聖 殿 山 禱 告 。

「每 日 早 晚 ， 站 立 稱 謝 讚 美 耶 和 華」[代上 23:30]

「祭 物 和 禮 物 ， 你 不 喜 悅 ； 你 已 經 開 通 我 的 耳 朵 。 燔 祭 和 贖 罪 祭 非 你 所 要 。 那 時 我 說 ： 看 哪 ， 我 來 了 ！ 我 的 事 在 經 卷 上 已 經 記 載 了 。 我 的 神 啊 ， 我 樂 意 照 你 的 旨 意 行 ； 你 的 律 法 在 我 心 裡 。」[詩 40:6-8]

很 多 人 都 仍 在 等 待 聖 殿 重 建 和 獻 祭 物 , 早 晚 的「稱 謝 讚 美 耶 和 華 」就 是「祭 祀 與 供 獻」, Yehudah Etzion and the temple mount faithful 每 日 早 、 晚 到 聖 殿 山 禱 告  - 即 祭 祀 與 供 獻  - 在 被 止 息 前 已 進 行 了 數 年  -  常 獻 的 燔 祭 [但12:11]! 這 已 經 是 祭 祀 與 供 獻 , 不 要 再 等 待 什 麼 animal sacrifice! 已 經 被 阻 止 了! 這 事 已 經 過 去 , 不 要 再 等! 而 敵 基 督 仍 然 只 是 背 後 的 一 股 勢 力 , 只 是 仍 未 現 身 而 已 。

以 下 資 料 請 務 必 閱 讀

If you will remember David was a man after G-d's own heart. He wanted to build the temple so that he could do as Torah in Ex 29 and Num 28 required regarding the morning and evening oblation. The L-rd told him that he could not build the temple but that his son would. David took joy in collecting materials for the temple which would be built. As king he had the authority to institute the morning and evening prayers of affirmation of the G-d of Israel being the only True G-d and owner of the fullness of the whole earth because He created it. He could not do the sacrifice but he could do the prayers. The morning and evening prayers became the "continual," and was done every morning and evening until the temple was constructed on this area to have the morning and evening oblation which required the cornerstone of the temple properly positioning the altar for the oblation.

Almost a year ago, the government of Israel finally allowed 2 Jews at a time, to go up on the temple mount to pray. The temple mount faithful continued to do what David had done. There was no altar because G-d would not allow the construction to be started. Remember that the altar will be the first part of the temple after the cornerstone is set and the measurments are made for positioning the altar. The altar must be operational before the first stone may be placed in the temple foundation.

The fact is that "the continual", the part of the morning and evening oblation which the Jews could do, has been done since the government gave permission for Jews, 2 at a time, to go onto the temple mount to pray. The temple mount faithful has faithfully gone to the temple mount to pray in the morning and evening for the better part of a year. The morning and evening prayer portion of the oblation has been going on for almost a year. It was stopped on March 13, 1997. Should we consider it an ABOMINATION that not even 2 Jews may be allowed to pray on the temple mount? There is general agreement that the 7 year peace agreement was ended by the start and continuation of the new Intafada uprisings. Pick your date for some abominations happening in the midst of the shabowa, March 13, March 18, March 23? We can not rely on the prince of the power of the air to inform us when the great tribulation begins. Most will likely need to see the fulfillment of Isaiah 17 and Amos 1. Personally I view every day that we are given to work while it is day as an expression of G-d's grace. Yeshua would say of these days, watch! Take Heed! This is not a time for slumber or complacency, there may be precious little time to prepare.

2. 又 有 不 少 人 認 為 聖 殿 重 建 後 , 後 三 年 半 的 大 災 難 便 會 開 始 , 基 督 徒 會 在 這 之 前 被 提 。 經 文 根 本 從 來 沒 有 說 過 第 三 個 聖 殿 會 於 後 三 年 半 開 始 時 重 建 , 大 概 他 們 的 理 據 來 自 以 下 經 文 :

[啟 11:1-2]
有 一 根 葦 子 賜 給 我 ， 當 作 量 度 的 杖 ； 且 有 話 說 ： 「起 來 ！ 將 神 的 殿 和 祭 壇 ， 並 在 殿 中 禮 拜 的 人 都 量 一 量 。 只 是 殿 外 的 院 子 要 留 下 不 用 量 ， 因 為 這 是 給 了 外 邦 人 的 ； 他 們 要 踐 踏 聖 城 四 十 二 個 月 。」

他 們 認 為 在 四 十 二 個 月 前 聖 殿 便 會 在 聖 殿 山 上 , 以 上 經 文 完 全 沒 有 這 個 意 思 , 而 據 吳 主 光 先 生 所 講 , 以 上 經 文 只 是 代 表 災 難 時 基 督 徒 受 到 保 護 與 及 測 驗 是 否 愛 神 , 這 與 啟 12 章 其 他 經 文 吻 合 , 如 見 證 人 會 在 傳 道 三 年 半 後 死 , 和「婦 人」會 受 保 護 三 年 半 (婦 人 代 表 以 色 列 , 受 保 護 的 時 期 應 將 會 於 2000 年 3 月 完 結 , 不 再 被 保 護 即 之 後 以 色 列 會 被 大 迫 害!)。

而 最 終 敵 基 督 是 否 會 在「聖 殿」中 自 稱 是 神 呢? 可 能 , 但 不 一 定! 經 文 只 是 說 敵 基 督 必 定 會 進 入 聖 地 自 稱 是 神 :

「他 是 抵 擋 主 ， 高 抬 自 己 ， 超 過 一 切 稱 為 神 的 和 一 切 受 人 敬 拜 的 ， 甚 至 坐 在 神 的 殿 裡 ， 自 稱 是 神 。」[帖後 2:4]

「神 的 殿」原 文 是「聖 地」， 不 一 定 是「聖 殿」。

耶 穌 基 督 說 ︰「你 們 看 見 先 知 但 以 理 所 說 的『那 行 毀 壞 可 憎 的』站 在 聖 地（讀 這 經 的 人 須 要 會 意）。[太 24:15]

那 500 x 500 平 方 公 尺 的 聖 殿 山 已 經 是「聖 地」! 因 此 , 敵 基 督 來 之 前 , 聖 殿 不 一 定 會 被 重 建 完 成 。

Obviously there is no altar or temple at this time. The original language of the scripture tells us that the Antichrist will enter the “Holy Place”, not the “Temple”. The Holy Place is a plot of ground, not a man made structure. It's where David set up the altar--and there was no temple until after David's death, when Solomon built it. When the second temple was built, the altar had already been placed and sacrifices had begun prior to that.

to be continued...

Documentation Provided by the
ISRAEL MINISTRY OF FOREIGN AFFAIRS

 MAIN POINTS OF THE
DECLARATION OF PRINCIPLES

September 13, 1993

DECLARATION OF PRINCIPLES
ON INTERIM SELF-GOVERNMENT
ARRANGEMENTS

September 13, 1993

 ARTICLE V

TRANSITIONAL PERIOD AND PERMANENT STATUS NEGOTIATIONS

1. The five-year transitional period will begin upon the withdrawal from the Gaza Strip and Jericho area.

 2. Permanent status negotiations will commence as soon as possible, but not later than the beginning of the third year of the interim period, between the Government of Israel and the Palestinian people representatives.

ATTACHMENT A:

ISRAEL-PALESTINIAN
NEGOTIATIONS

 Background - Israel-PLO Recognition

The past two years have witnessed a series of landmarks in negotiations between Israel and the Palestinians. Following intense behind-the-scenes contacts between Israeli and Palestinian negotiators in Oslo, an agreement was achieved between Foreign Minister Shimon Peres and PLO Chairman Yasser Arafat. On September 9, 1993, Chairman Arafat sent a letter to Prime Minister Rabin, in which he stated unequivocally that the PLO:

 Recognizes the right of Israel to exist in peace and security;

Accepts UN Security Council Resolutions 242 and 338;

Commits itself to a peaceful resolution of the conflict;

Renounces the use of terrorism and other acts of violence;

Assumes responsibility over all PLO elements to ensure their compliance, prevent violations, and discipline violators;

Affirms that those articles of the PLO Covenant which deny Israel's right to exist are now inoperative and no longer valid;

Undertakes to submit to the Palestinian National Council for formal approval the necessary changes to the Covenant.

 In reply, Israel recognized the PLO as the representative of the Palestinians in the peace negotiations.

On September 13, 1993, a joint Israeli-Palestinian Declaration of Principles (DOP), based on the agreement worked out in Oslo, was signed by the two parties in Washington, outlining the proposed interim self-government arrangements, as envisioned and agreed by both sides. The arrangements contained in the DOP include immediate Palestinian self-rule in Gaza and

Jericho, early empowerment for the Palestinians in West Bank, and an agreement on self-government and the election of a Palestinian council. Additionally, extensive economic cooperation between Israel and the Palestinians plays an important role in the DOP.

 Shortly after the signing of the Declaration of Principles, negotiations commenced between Israeli and PLO delegations on the implementation of the interim agreement, which was accomplished in three stages:

 3. On September 28, 1995, the Israeli-Palestinian Interim Agreement on the West Bank and the Gaza Strip was signed in Washington, D.C. This agreement, which marks the conclusion of the first stage in negotiations between Israel and the PLO, incorporates and supersedes the Gaza-Jericho and Early Empowerment agreements.

 The main object of the Interim Agreement is to broaden Palestinian self-government in the West Bank by means of an elected self-governing authority -- the Palestinian Council -- for an interim period not to exceed five years from the signing of the Gaza-Jericho Agreement (i.e. no later than May 1999). This will allow the Palestinians to conduct their own internal affairs, reduce points of friction between Israelis and Palestinians, and open a new era of cooperation and co-existence based on common interest, dignity and mutual respect. At the same time it protects Israel's vital interests, and in particular its security interests, both with regard to external security as well as the personal security of its citizens in the West Bank.

 The Interim Agreement sets forth the future relations between Israel and the Palestinians. To the main body of the agreement are appended seven annexes dealing with: security arrangements, elections, civil affairs (transfer of powers), legal matters, economic relations, Israeli-Palestinian cooperation, and the release of Palestinian prisoners.

Milestones in the Implementation of the Interim Agreement

On January 20, 1996, following completion of the first stage ofIDF redeployment (with the exception of Hebron), elections were held to the Palestinian Council and for the Head of the

Palestinian Authority. Yasser Arafat was elected Ra'ees (head) of the Authority.

On April 24, 1996, the Palestinian National Council, convening in Gaza, voted 504 to 54, with 14 abstentions (more than the two-thirds majority required), to amend the PLO Covenant so as to remove those articles calling for the destruction of Israel, as follows:

 1. The Palestinian National Charter is hereby amended by canceling the articles that are contrary to the letters exchanged between the P.L.O. and the Government of Israel 9-10 September 1993.

2. Assigns its legal committee with the task of redrafting the Palestinian National Charter in order to present it to the first session of the Palestinian central council.

Following this decision by the PNC, Prime Minister Shimon Peres stated on May 3, 1996, that Israel is committed to the decision on the IDF's redeployment in Hebron, and will coordinate the manner of the redeployment with Palestinian Authority security officials so as to ensure the implementation of the Agreement. An Agreement on a Temporary International Presence in Hebron was signed on May 9, 1996.

All of this information is available to view in its entirety on the following Internet web sites of the ISRAEL MINISTRY OF FOREIGN AFFAIRS.

http://www.israel-mfa.gov.il/peace/palest.html

http://www.israel-mfa.gov.il/peace/basicref.html